多元文化融合的滿族文學(xué).doc
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多元文化融合的滿族文學(xué),滿族,是滿洲族的簡(jiǎn)稱。其先人一直可以追溯到先秦古籍中記載的三千年前的肅慎人;其后漢代的挹婁人,魏晉時(shí)的勿吉人,隋唐時(shí)的靺韍人,遼宋元明時(shí)的女真人,都是其先人在不同歷史時(shí)期的不同稱謂。公元1635年,皇太極決定廢除女真名稱,改族稱為滿洲,并將一些周邊的民族成份吸收到這個(gè)以女真族為主體的重新構(gòu)建的民族共同體內(nèi),從而形成了今...


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滿族,是滿洲族的簡(jiǎn)稱。其先人一直可以追溯到先秦古籍中記載的三千年前的肅慎人;其后漢代的挹婁人,魏晉時(shí)的勿吉人,隋唐時(shí)的靺鞨人,遼宋元明時(shí)的女真人,都是其先人在不同歷史時(shí)期的不同稱謂。公元1635年,皇太極決定廢除女真名稱,改族稱為滿洲,并將一些周邊的民族成份吸收到這個(gè)以女真族為主體的重新構(gòu)建的民族共同體內(nèi),從而形成了今天滿族的大體輪廓。
我們?cè)谘芯繚M族文學(xué)時(shí),首先須明確滿族文學(xué)的界限。有的研究者認(rèn)為:“就民間口承文學(xué)來說,無論作品產(chǎn)生于滿族先人的哪一個(gè)歷史時(shí)期,只要該作品一直到滿族出現(xiàn)后仍在該民族內(nèi)部流傳著,均可視為滿族文學(xué)的組成部分;而就作家文學(xué)而言,則應(yīng)采取更嚴(yán)格的劃分標(biāo)準(zhǔn),即只把自1635年滿族正式建立之后直到今天的滿族作家的書面創(chuàng)作作為滿族作家文學(xué)。” 這是我們?cè)谟懻摑M族文學(xué)的時(shí)候,必須具備的一個(gè)時(shí)間概念和空間概念。
17世紀(jì)中葉,滿族由世居的中國(guó)東北部大規(guī)模南下,建立了大一統(tǒng)的清王朝。滿族貴族為鞏固自己以武力奪得的政
我們?cè)谘芯繚M族文學(xué)時(shí),首先須明確滿族文學(xué)的界限。有的研究者認(rèn)為:“就民間口承文學(xué)來說,無論作品產(chǎn)生于滿族先人的哪一個(gè)歷史時(shí)期,只要該作品一直到滿族出現(xiàn)后仍在該民族內(nèi)部流傳著,均可視為滿族文學(xué)的組成部分;而就作家文學(xué)而言,則應(yīng)采取更嚴(yán)格的劃分標(biāo)準(zhǔn),即只把自1635年滿族正式建立之后直到今天的滿族作家的書面創(chuàng)作作為滿族作家文學(xué)。” 這是我們?cè)谟懻摑M族文學(xué)的時(shí)候,必須具備的一個(gè)時(shí)間概念和空間概念。
17世紀(jì)中葉,滿族由世居的中國(guó)東北部大規(guī)模南下,建立了大一統(tǒng)的清王朝。滿族貴族為鞏固自己以武力奪得的政
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