日韩精品极品视频在线观看免费,天天夜碰日日摸日日澡性色AV,精品国产福利在线观看网址,亚洲第一区欧美国产综合

法學的方法:多元化抑或單一性.doc

約3頁DOC格式手機打開展開

法學的方法:多元化抑或單一性,全文約2000字 論述翔實到位摘要:法學作為一門人文學科,為其確定科學的研究方法是十分重要的問題。無論是以前的“經(jīng)濟決定論”,還是現(xiàn)時的“法律文化熱”,都是以一種單一的方法研究法。而筆者認為,沒有一種方法可以獲得在法學研究中的壟斷權(quán),法學的方法應予多元化。關鍵詞:法學的方法;法律文化熱;單一...
編號:5-23488大小:29.50K
分類: 論文>心理學論文

內(nèi)容介紹

此文檔由會員 花季永駐 發(fā)布

法學的方法:多元化抑或單一性

全文約2000字 論述翔實到位

摘要:法學作為一門人文學科,為其確定科學的研究方法是十分重要的問題。無論是以前的“經(jīng)濟決定論”,還是現(xiàn)時的“法律文化熱”,都是以一種單一的方法研究法。而筆者認為,沒有一種方法可以獲得在法學研究中的壟斷權(quán),法學的方法應予多元化。

關鍵詞:法學的方法;法律文化熱;單一性;多元化

我們的立論基于這樣一種基本價值判斷:與其說法學一如數(shù)學、物理學是一門科學,毋寧說它更是一種學問。無論怎樣把法這一現(xiàn)象加以規(guī)范化的切割,進行“定量”分析,都是不科學的。法本身始終既非“定量”也非“定性”的存在于人與人的關系之中。因此之故,我們認為,在法學領域看似終極的結(jié)論未必便有永恒的真切性的品格。

參考文獻

[1]梁治平。法律的文化解釋[M].北京:三聯(lián)書店,1998。
[2]〔日〕千葉正士。法律多元———從日本法律文化邁向一般理論[M].強世功等譯。北京:中國政法大學出版社,1997。
  [3]張乃根。西方法哲學史綱[M].北京:中國政法大學出版社,1993。